平成社会の写し取りに励んでいます！

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊　第２１回　「色（その１）」＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　　　　　　　　　　　２０００年９月３日　　　興正会館
�@「花の色は？」                                       　　　　　　岩田  貢
�A「色の付いた地名　　市名編」                         　　　　　　清水　弘
�B「聖徳太子の色、玉虫厨子」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山嵜泰正
�C「狂歌の色に出にけり」　　　　　　　　　　　　　　　　　ねずてつや・小寺慶昭
�D 『少年探偵団』の黒い魔物　昭和１２年インド人・肌の色　　　　浦谷一弘


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊   第２２回　「色（その２）」　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　　　　　　　　　　２０００年１０月２２日　　　興正会館　　
�@「冠位、合わせ色目、小野小町は十二単（ひとえ）を着たか？」　　山嵜泰正
�A「みどり」と「あを（青）」との関係                　　　　　　　   糸井通浩
�B「京都白山神社」なぜ白か　　　　　　　　　　　　　　　　ねずてつや・小寺慶昭
�C「色の具体性と抽象性」墨とカーボンブラック　　　　　　　　　井上隆夫


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊  第２３回　「墓」  ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　　　　　　　　　　２０００年１２月１７日　  興正会館
�@「墓・体験論的に」               　　　　　　　　　　　　　　山本　洋
�A「東海道沿道の不思議な墓」新田義貞の二つの首塚、近藤勇の首塚　　　　清水　弘
�B「丹後大宮　小町塚ノート」                          　　　　　　　　　明川忠夫
�C「古墳時代の殯（もがり）」「京・阿弥陀ケ峰の太閤墓と方広寺大仏」　　　山嵜泰正
�D「New Tomb ニューツーム　はどこに？」　　　　　　　　　　　　岩田　貢
�E「葬礼・墓制の調査項目について」　　　　　　　　　　　　ねずてつや・小寺慶昭
�F「草場の陰」平安時代の墓・草場（摂関家や大臣家も二三代遡れば）　　  野村倫子
�G「墓をめぐる雑誌記事タイトルより見る『墓』をめぐる問題 　　　　　　　浦谷一弘


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊   第２４回　「火」　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　　　　　　　　　　　２００１年３月４日　　　興正会館
�@「農家生活の中の火」１９３６〜１９４１年頃                       山本　洋
�A「信越国境・秋山郷の釜神」　　　                               明川忠夫
�B「お不動さんの火」                                            大西美智子
�C「落語『牛ほめ』のお札、愛宕神社VS秋葉神社              小寺慶昭
�D「明治の海を照らした灯り」                                　岩田　貢
�E「原爆の業火」                                             山嵜泰正      
�F  ライザ・ダルビー『紫式部物語』その恋と生涯の火　　　　野村倫子
�G  内裏炎上のミステリー   内裏被災と里内裏                高橋照美


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊   第２５回　「菜（野菜）」 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　　　　　　　　　　　　 ２００１年５月１３日　興正会館
�@「菜」 日本語の「な」おかず、中国の「肴」、おばんざい          糸井通浩
�A「菜・八代集の若菜と「子の日」、                               忠住佳織
�B「菜・若菜・七草」                                     　　　  　野村倫子
�C「堀川ゴボウと聚楽第破壊のゴミの中」　　　　　　　　　　　　　山嵜泰正
�D「塩漬けは全国で食べられる？」                                 岩田　貢
�E「野菜の輸入をめぐって」　　　　　　　　　　　　　　　　　　清水　弘


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊   第２６回　「札」　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　　　　　　　　　　　　２００１年６月２４日　龍谷大学
�@「モンテスキュー『ペルシャ人の手紙』、西郷札、そして第一次世界大戦後
　　ドイツの天文学的インフレーション」　　　　　　　　　　　　　山嵜泰正
�A「参勤交代と関札」参勤交代の始まりと秀吉、参勤交代の隔年定例化　　　清水　弘　
�B「長尾文庫所蔵引札の紹介」江戸の引札と大坂のチラシ　　　　　　　　　　　豊嶋新一


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊    第２７回　「巫女」　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　    ２００１年８月４日〜５日　京都府中郡大宮町の糸井通浩先生宅にて合宿
�@「巫女ノート」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明川忠夫
�A「巫女〜浦島伝承の乙姫・亀比売・神の娘子」                       忠住佳織
�B「神鈴八口（やくち）之咄（はなし）」                    　　　　　小寺慶昭
�C「但馬から丹後へ、天日槍・羽衣天女、浦嶋子探訪記」           糸井通浩
�D「丹後は狛犬がおもしろい」日本海側と太平洋側の分水嶺　　　 　小寺慶昭
�E「丹後・和泉式部集」古今著聞集・和歌・丹後観音霊験記   　　　　　　  忠住佳織 
�F「打臥」と娘「左京」平安・女房の出自」普通は貴族の出
　  枕草子・大鏡・紫式部日記。 　　レジメ参加　　　　　　　　　　　 野村倫子
�G「巫女も越えたか？　丹後国境・山と谷」 レジメ参加                 岩田　貢
�H「卑弥呼・神功皇后と倭姫命」　　レジメ参加　　　　　　　　　　　　山嵜泰正


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊    第２８回　「道」　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　　　　　　　　　　　２００１年８月１９日　興正会館
�@「道祖神社の謎」交通安全と縁結び、猿田彦と天鈿女命               小寺慶昭
�A「秋山郷の道切り」注連縄                                      明川忠夫
�B「老荘子の『道タオ』、儒教の『道』、日本の家元制度の『道』」      山嵜泰正
�C「小さくとも『知らせ（報）』説く『道』役割としての地域ローカル紙」　
　　報道・各地の新聞紙・ローカル紙　　　　　　　　　　　　　　　岩田　貢

　
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊  第２９回　「紐・綱・縄」　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　　　　　　　　　　　２００１年１０月７日　   龍谷大学
�@「綱敷き天満宮の謎」道真追放の軌跡　　　　　　　　　　　　　　　　小寺慶昭
�A「神籬（ひもろぎ）・注連縄・真田紐」　　　　　　　　　　　　　　山嵜泰正
�B「古代の旅人と紐の結びについて」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　清水　弘　
�C「縄と綱」は太さ、縄文字。紐は細い。縄張り、泥縄、僧の腰紐、     糸井通浩
�D「日本民族は文化を「ブンカといい、」
　　漢民族は「ウェンフフ」、韓民族は「ムンフフ」という。    　　　　糸井通浩
�E「熊野三山とは、熊野三山を行く」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　清水　弘　


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊　　第３０回  「履き物」　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　　　　　　　　　    ２００１年１１月１８日　龍谷大学
�@「履物を詠んだ芭蕉の句」草履・草鞋 　　　　　　　                  清水　弘
�A「天駆（あまか）ける沓（くつ）」鴨稲荷山古墳、
　　預言者モーゼの履いたサンダル、訪日の英国女王は靴を脱ぐのか？     山嵜泰正
�B「履き物はどこで購入されるのか？」                  　　　　　　　　岩田　貢
�C「京の昔の街道」「京の七口」　　　　　　　　　　　　　　　清水　弘

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