平成社会の探索

                        　　　　　　　　　目　　　　　次

　　　　　　　＜まえがき＞「毛人」とは  ＜１＞佐伯今毛人の人生　＜２＞小野毛人の人生　　　　　　　　　
  　　　　　　　　　　　　　＜参考メモ・その１＞佐伯今毛人と大伴家持の昇進略歴および自筆署名
　　　　　　　　　　　　　　＜参考メモ・その２＞小野毛人の墓所
                            ＜参考メモ・その３＞石川年足の墓所
　　　　　　　

＜まえがき＞「毛人」とは

　「毛人」と書いて「えみし」と呼ぶ。歴史上の人物で、「毛」を名前に取り込んだ例は、ほとんどない。
　小野妹子の子息の「毛人」、その息子の「毛野」、あるいは、「佐伯今毛人」ぐらいではないか。
　　大陸においては、毛沢東のごとく、普通の氏姓であるのだろうが。
　（一例、片山敬三「日本歴史上の人脈」（株）新聞印刷　平成元年には、ざっと３０００人の名前が
　　引用されているが、上述の人物以外見あたらない。ただし、毛利一族の氏族名は別にする。）
　　敢えて「毛人」と名付けるには、それなりの思いがあったはずだが、「毛」にいかなる意味合いを
含めているのだろうか。
　　以下に二人の「毛人」、一人は七世紀の小野氏のひとり、もう一人は八世紀の佐伯氏のひとり。
　　いずれもその時代の高級官僚として活躍した歴史上の人物である。

＜１＞佐伯今毛人の人生

佐伯氏族と今毛人（いまえみし）

　大伴家持の人生は、養老二年（７１８）から延暦四年（７８５）の６８年間。
　万葉集時代に、唐朝の官人で終わった阿部仲麻呂は、文武二年（６９８）から宝亀元年（７７０）に渡る
７３年の人生であった。家持より丁度２０年の開きがある。仲麻呂は遣唐使と共に大陸の唐朝に学生と
して渡り、官人になり、ついに帰国することなく、７３年の人生の内５５年が、大陸での人生になった。
　他方、家持は日本国中、北は多賀城から、南は薩摩守まで、地方政治に尽力する官人で生涯を終えた。
　彼の場合は中央政庁に戻ってきても、新興氏族勢力としての藤原氏に主権を取られた古代豪族の
末裔でしかなかった。

　同じ古代豪族で、同世代人にして、家持とほぼ同じ時代を、これまた同じ官人として活躍した人物がいる。
　佐伯氏族の今毛人で、養老三年（７１９）生まれ、延暦九年（７９０）７２歳で亡くなる。
　彼は家持に勝るとも劣らない官人として活躍した人生を送ったが、家持ほどには一般に知られていない
万葉時代の歴史上の人物。
　彼の略歴を家持と比較しながら抜粋すると次の一覧表のようになる。

  参考資料（その１）角田文衛「人物叢書ー佐伯今毛人」吉川弘文館（昭和６３年・1998年７月）　  　
     　　 （その２）橋本達雄「王朝の歌人２−大伴家持」集英社（昭和５９年・1984年12月10日）
 　　　　 （その３）桜井満監修「年表ー万葉文化誌」おうふう（平成７年・1995年6月20日）

　上記の今毛人と家持の略年表を比較すると、二人の官歴と官位の昇進に差があることが分かる。
　これを図式化すると、（参考資料・その１）佐伯今毛人（○）と大伴家持（●）の官位昇叙歴比較 
の通り。
　佐伯今毛人と大伴家持の官位昇叙歴比較グラフで、官歴のスタートを父親の極位と対比して示すと、

　　　　官人名　　　年齢　　　初位　　　　　　　父親の極位
　　　佐伯今毛人　　２２歳　正八位上と推定　　外従五位下（右衛士督ー衛府の長官に相当）
　　　　　　　　　　３１歳　従五位下
　　　大伴家持　　　１７歳　従六位上と推定　　正三位（大納言）
　　　　　　　　　　２８歳　従五位下　　　　　

　蔭位の制が活かされたとして、今毛人の場合、従八位上相当で、正八位上で官位をスタートできたのは
順当と見なされる。しかし、少初位（上、下）、大初位（上、下）従八位（上、下）と下から数えても、
７番目の位で、あまり蔭位の制のお陰はない。
　因みに家持の場合は、従六位上相当で、従五位下は順当な出発。

　家持の官人としてのスタートはまずまずとしても、その後の昇進が遅滞している。これは多分に
中央政界での所属する立場の影響を受けているとされる。すなわち、橘諸兄を主家とする立場では、
対立する新興勢力である藤原氏、特に仲麻呂が実権を掌握し始めた頃から、家持の主たる官歴が
始まるから。

　初の国守としての越中国赴任も、諸兄一派としての中央政界からの隔離と見なされなくもないわけで、
赴任地へ諸兄の使者田辺福麻呂が訪問したことも何らかの政事的行動であったと推測されよう。
　７４９年従五位上に昇叙されてから、７７０年正五位下に一階級昇進するのに２１年かかっている。
　この間大伴氏族の長として、嫌疑を掛けられるいろいろな事件が起こっているわけで、昇進の
機会が殆ど与えられなかったということにになる。

　天平勝宝八年（７５６）５月２日に聖武上皇が５６歳で崩御され、その一週間後、５月１０日に
大伴古慈斐、淡海三船の朝廷誹謗事件発生。「一族を諭す歌」を自らの戒めに詠う。
これで、確実に藤原仲麻呂に睨まれて、要注意官人に挙げられたはず。

　案の定、天平宝字二年（７５８）因幡国へ飛ばされる。
　天平宝字七年（７６３）藤原宿奈麻呂の乱（仲麻呂排除工作）に佐伯今毛人、石上宅継と連座して、
翌年、薩摩守に左遷され、４年の任期が過ぎても、中央政界にもどれず、神護景雲元年（７６７）
太宰少弐に留まるといった調子で、官位の昇進の条件は全く出てこない。あれこれとこれらの事件に
係わっている間に２１年が経ってしまったというところ。

　家持が事件に連座して地方官廻りしている間に、今毛人は技術官人として、着々と実績を積み重ねて
いた。もっとも佐伯氏族は、今毛人の頃、既に古代氏族のころの勢力も衰退して実力を有していないし、
有能な官人も輩出していなかったため、藤原氏族より大伴氏族ほどには睨まれていなかったかもしれない。
　特に天皇や藤原氏族が注目している当時の国家プロジェクトともいうべき、東大寺大仏事業に尽力して
いたことが今毛人の昇進を早めた。

　今毛人と家持が「同僚」的立場で、行動を共にしているのは、次のような動きがある。

　（その１）天平宝字六年（７６２）因幡国から帰京してのち、元の上司に当たる石川年足の葬儀に
　　　　　揃って参列。（石川年足　参考メモ・その３　参照方）
　（その２）天平宝字七年（７６３）藤原宿奈麻呂、石上宅継らとともに、恵美押勝暗殺謀議に係わる。
　　　　　家持は薩摩へ、今毛人は太宰府へ、飛ばされる。

　天平宝字年間が彼ら二人にとって志を同じくする「同僚」として、一番密接に行動を共にした時期で
あった。

　今毛人は、延暦八年（７８９）７１歳で致仕することで、官人を全うでき、翌年平穏に永眠できたが、
家持は、延暦四年（７８５）陸奥多賀城で死去しても、間が悪くも藤原種継事件に連座したと見なされ、
官位剥奪、遺骨も埋葬ならず、息子と共に隠岐へ流罪となるという、生涯運に恵まれない人生であった。

　こういう逆境にあればこそ、「万葉歌」という文学が生まれ、彼の名を日本人の心の中に
記さしめたのかもしれない。その証拠に、大伴家持を知っている日本人は多いものの、佐伯今毛人なる
人物を認識している人は、極少数の知識人だけ。
　いずれが幸せなのか。自らの人生を犠牲にして永遠の名前を残すか、自らは安穏な人生を送るか、
いずれにも答えはない。
　
　参考として、二人の自筆署名を連署する。（参考資料・その１）

＜２＞小野毛人の人生

　小野一族の系譜は次のようになる。

　　小野妹子　生没年不詳。推古朝の廷臣。姓（かばね）は臣。推古十五年(607）遣隋使。大礼冠
             （十二階冠位の第五階）。隋使裴世清を伴って帰朝。再度渡海時、僧旻（そうみん）、
              南淵請安ら学問僧・留学生を伴い、十七年（609）
　　　　　　　帰国。大徳冠（十二階冠位の第一階）に昇進。

　＊小野毛人　妹子の子、毛野の父。遣隋使小野妹子の子で、天武朝に太政官兼刑部大輔（小錦中）
　　　　　　　（「続日本紀」和銅七年(714年）四月条）（大徳冠、中納言）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（太田亮「姓氏家系大辞典」S.60)。
            　墓所は山城国愛宕郡小野郷（京都市左京区修学院町、崇道神社裏山）に、
　　　　　　　天武天皇六年(677年）造営されたらしい。（参考メモ・その２）参照方。
　　　　　　　慶長十八年（1613年）、石室から銅板墓誌を発見。

　　小野毛野　毛人の子。毛人の墓誌は毛野による持統朝期の追納。
　　　　　　　（中務卿、大貳、従三、中納言、和銅七年(714年）四月一日薨）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（太田亮「姓氏家系大辞典」S.60)
　　　　　　　（後述、「小野毛人の墓誌」の項、参照方。）

　　小野永見　毛野の子。（陸奥介、征夷副将軍）（太田亮「姓氏家系大辞典」S.60)
　　小野岑守　７７８−８３０。永見の子。参議、太宰大弐、刑部卿。詩文に巧みで「凌雲集」などを
　　　　　　　撰し、「内裏式」編纂にも関与。
　　小野　篁　８０２−８５２。岑守の子。参議、野相公。詩、和歌、書に長じ、「古今和歌集」
　　　　　　「和漢朗詠集」に名を残す。小倉百人一首第十一番歌人。
　　　　　　　「わたのはらやそしまかけてこぎいでむとひとにはつげよあまのつりぶね」
　　　　　　　篁の系譜は、俊生ー美材、葛絃ー好古・道風、良真ー小町などに分かれてゆく。

　小野毛人の墓誌　寸法：長さ５９ｃｍ　巾５．６ｃｍ　厚さ０．３ｃｍ
　　　　　　　　　刻字：（表）飛鳥浄御原宮治天下天皇御朝任太政官兼刑部大卿位大錦上
　　　　　　　　　　　　（裏）小野毛人朝臣之墓営造歳次丁丑年十二月上旬即葬　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（注）丁丑：天武天皇六年（677）
　　　　　　　延宝元年（1673年）銅製墓誌函が作製され、宝永年（1705年）発見に関する文書が記された。
　　　　　　　元禄十年（1697年）再び埋納され、大正二年（1913年）墓所調査時、再度発掘され、
　　　　　　　昭和三十六年（1961年）「金銅小野毛人墓誌」として国宝に指定された。

＜雑記帳・その１＞

　　　　　　　　　　　　　佐伯今毛人（○）と大伴家持（●）の官位昇叙歴比較一覧

佐伯今毛人と大伴家持の自筆書名の筆跡（いずれも名前の部分のみ自署）

＜雑記帳・その２＞小野毛人の墓所

（その１）（京都市の案内板）小野毛人墓
　　　　　　天武朝の官僚であった小野毛人は、最初の遣隋使小野妹子の子で、天武6年に没したと
　　　　　　される。慶長18年（1613）、崇道神社境内の上高野一帯を見渡す山腹の墓から鋳銅製の
　　　　　　墓誌が発見され、この墓が小野毛人を埋葬したものであることが明らかとなった。
　　　　　　大正三年（1914）、墓誌は国宝に指定され、現在京都国立博物館に保管されている。
　　　　　　墓は大正三年に調査され、その結果、板石で作られた石室は長さ約2.5メートル、
　　　　　　幅および高さ共約１メートル、当初は封土が施されていたものとみられる。
　　　　　　この墓は、市内に残る奈良時代前期の数少ない遺跡であり、当時の墓制を知る上でも
　　　　　　貴重なものであることから、昭和59年6月1日京都市指定史跡に指定された。
（その２）小野神社　小野毛人墓所への山道の参道入り口右手にある。祭神は、小野妹子、小野毛人。
（その３）小野毛人朝臣之塋
　　　　　　小野毛人朝臣墓在山城愛宕郡高野村崇導神　　社後山林中壙内舊有金銅墓誌一枚云飛鳥浄
　　　　　　御原宮治天下天皇御朝任太政官兼刑部大卿　　位大錦上小野毛人朝臣之墓營造歳次丁丑年
　　　　　　十二月上旬即葬慶長年間始出土既復蔵諸舊（?）大正三年官（完）墓志為國寶＊掩而尓不復蔵
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（雨＋匁）　　　（ウ冠＋之）　　　（口＋ユ）
　　　　　　志村民恐遺跡之或煙滅建石墓上以識之四年　　三月成

                               ＜添付　写真集三葉　参照方＞

＜雑記帳・その３＞石川年足の墓所

　今毛人と家持が「同僚」的立場で、行動を共にしたのは、前述のように、天平宝字六年（７６２）
　因幡国から帰京してのち、元の上司に当たる石川年足の葬儀に揃って参列したことでしょう。
　石川年足は佐伯今毛人と同じように、墓誌を遺した点でも共通しており、当時、かなり名を成した人は、
　誰しも墓誌を埋設したのでしょうか。

（その１）石川年足の略歴
　　　　　688　（朱鳥三年）　石足（いわたり）の長子として誕生。
　　　　　740　（天平十二年）従五位上（藤原仲麻呂傘下に入る）
　　　　　748　（天平二〇年）参議叙任
　　　　　753　（天平勝寶五年）従三位兼太宰帥
　　　　　757　（天平宝字元年）兵部卿兼神祇伯　（橘奈良麻呂の乱）中納言叙任
　　　　　759　（天平宝字三年）中納言兼文部卿神祇伯
　　　　　760　（天平宝字四年）御史大夫兼大納言
　　　　　762　（天平宝字六年）７５歳で死去。

　＊石川年足の官僚人生は、藤原仲麻呂の昇進と共にあり、二つの幸運あり。
　　（イ）藤原南家武智麻呂の兄弟（兄豊成・大納言、弟仲麻呂・参議）が朝廷で勢力を伸ばし
　　　　　始めた時期に参議に成れたこと。
　　（ロ）藤原仲麻呂失脚、天平宝字八年（７６４）斬殺２年前、前に他界したこと。
　　　　　（死亡が２年遅れていたらどんな連座の罪をかぶせられたか）
　　石川年足は、仲麻呂から羽振りの良いところばかりを頂戴して、生涯を終えたということで、
　　誠にうまく時流に乗れた「ついていた官人人生」であった。
　＊父石足、本人年足、子息名足と「足」を継承している。
　　蘇我馬子ー倉麻呂ー牟羅子（連子）ー安麻呂（安丸）ー石足という系譜で、安麻呂の妹・賀茂は、
　　藤原不比等室で、藤原房前母となっている。すなわち、石足の出世もおばさんのお蔭というわけ。

（その２）石川年足の人物想定

　年足の性格は「続日本紀」や「河内名所図会」など、如何にも実際に会ってきたかのような人物説明
　「卒性廉勤にして、治体に習ひ家を興し、少判事に補す。」
　「公務の間、ただ書を見ることを悦ふ」しかし、「故居さだかならず」と。

　「続日本紀」の上司と部下の関係を伝える。
　「・・・石河朝臣年足薨時、年七十五、詔遺摂津大夫従四位下佐伯宿禰今毛人、信部大輔従五位上
　　大伴宿禰家持　吊賻之、・・・」
　「吊賻」とは、「吊」は、「弔」の俗字で、同じ「ちょう」と読み、「賻」は「喪主を助けるために
　　金品を贈って弔うこと」で「ふ」と読む。現代で云う「香典」を持って弔問した、と。
　　（現代の風習と全く変らない日本人の行動。現代と同じように、黒い喪服を着て、弔問したか。）
　　（家持はどんな気持ちでかっての上司年足を偲んだのか。）

（その３）石川年足の墓誌                          ＜添付　参考地図と写真　参照方＞
　　（イ）墓所
　　　　　天平宝字６年（７６２）亡くなった後、摂津国嶋上郡真上光徳寺村（現在の大阪府高槻市
　　　　　真上町内）の丘陵に葬られた。
　　　　　何故奈良の都の高級官人が摂津国の村里に埋葬されたのか、この摂津の地は、古くから
　　　　　開かれた郷であったことが周囲の数々の歴史的遺跡群より推察することが出来る。
　　　　　すなわち当地から約５００ｍほど南側は、東西に西国街道が走っており、芥川を介して
　　　　　対岸には今城塚古墳、或いは継体天皇三島藍野陵が連なり、陵の前方後円墳の中心線を北へ
　　　　　延ばした所にある阿武山古墳には大職冠藤原鎌足公廟が確認されている。
　　　　　石川年足が埋葬された頃は、奈良の都からは離れているものの、藤原氏族の勢力が十分に
　　　　　及んでいたところで、年足は藤原仲麻呂の勢力下にあって、この地の何かに縁故があったか。
　　　　　（仲麻呂の所領地の管理をしていたか、自分に自由に出来る領地がこの地に認められていたか）
　　（ロ）墓誌
　　　　　没後１０５８年経った江戸期文政三年（１８２０）正月庄屋田中六右衛門屋敷の裏山から
　　　　　墓誌が発見された。
　　　　　墓誌（銅板に鍍金、縦２９．６ｃｍＸ横１０．３ｃｍＸ厚０．３ｃｍ）の銘文に、年足の
　　　　　略歴刻字あり。
　　　　　「武内宿禰命の子宗我石川宿禰命の十世孫にあたる左大弁石川石足の長子で御史大夫神祇伯を
　　　　　歴任して、天平宝字六年九月没し、摂津国嶋上郡白髪郷酒垂山を墓地とした」
　　　　　この墓誌は発見後高槻藩領主永井飛騨守の目付に取り上げられましたが、明治三年永井家より
　　　　　田中録十郎氏に下付されたので、小祠を建て年足の霊を祀り社宝としたとのこと。
　　　　　　明治４４年４月１７日国宝に指定。
　　　　　（出典：大阪府学務部「大阪府史跡名勝天然記念物・第二冊」（昭和４９年９月）清文堂出版）

（その４）石川年足の万葉歌 
　「仲麻呂卿」一途に官途に励んだ年足も、「公務の間、ただ書を見るを悦ふ」と云いつつも
　作歌の気力も示したようです。式部卿石川年足朝臣として
　「天にはも　五百（いは）つ綱延ふ（はう）萬代に国しらさむと　五百つ綱延ふ」（巻１９・４２７４）
　何となく民間歌謡を借りてきてそのまま自分の歌にしたのでは、と思われるような歌語の節回し。
　実直な文書管理官僚の面影が浮かんでくるようです。